去

姜维信牧师，今天讲题《去》

姜牧师是1986年为我受浸的牧师，喜欢听他讲道，他总是深入浅出地把道理分解清楚，以下是未经讲员过目的片段记录。

可1：17　主耶稣先叫人“来”，受过训练以后，就要“去”得人如鱼。神叫人“去”，是做人不能做的事，
“去”包括了神与人之间的联系。
赛6：8　以赛亚对神说：神我在这里，请差遣我，　神就叫他去到那些耳朵发沉，心眼迷糊的人中间。
可5：18　有一被鬼的人，被耶稣医好了，要跟随耶稣，但耶稣不肯，只要他“回去”将这事去告诉人，
可5：20　那人就去把事情的经过去告诉人。
耶稣差遣人的时候是两个两个“出去”的，　
路10　耶稣差遣70个门徒也是两个两个“出去”的.
所以“去”包括了传道事奉，神使用顺服祂的人去做这样的事。

去的意思有：　
进去＝信仰的基础
回去＝复兴的信徒
出去＝积极的行动
还有上去？

约20：1－10　记载有人知道耶稣复活的事，来到的坟墓：其中可以想象到一些“进去”，“出来”，“回去”的画面。

现代的信徒进教会的情况也没有不同，有以下的画面：
1。没有进去，但知道有这样一间教会　＝　知而不信的人　（是对福音没有兴趣的人）
2。有进去，但不相信的人　＝　基督教的异端　　（是理性派的基督徒）
3。有进去又相信　＝　是得救又成熟的信徒　（是与主同死同活的人）

进去｝
路24：13　2个门徒在以马忤斯（这以马忤斯即温泉之意）路上，谈论耶稣的事。耶稣责备他们说，他们信的太迟钝了。他们就像是只知泡温泉的信徒，是礼拜天的信徒，是没有和教会联合的信徒，是没有信仰基础的基督徒。

回去｝
后来他们回去耶路撒冷，对其他11个门徒说“主果然复活，已经显给西门看，就把在路上所遇到的和擘饼的时候认出耶稣的事说给他们听。

出去｝
耶稣差遣人的时候是两个两个出去的(ie 要他们彼此照顾），神说：　你出去，我必与你同在。抓住这应许的祷告，神必垂听。出去是一个积极的行动，是必与神同在的。

当以上三个去做到了之后，　就有　“上去”

马利亚要摸复活的耶稣时，　但耶稣说：“不要摸我”应为我还没有升上去。
徒1：11　天使说：...这离开你门被接升天的耶稣，你们看见他怎样往上升，祂还要怎样再来。
祂上去，是为我们预备在上面的住处。
我们有没有欠传福音的债？就是说在传道的事情上，我们有没有名字被记录在天上？

进去、　回去、　出去、　后我们就　上去。
因为我们要上去，因为天父那里有许多的住处要为我们预备。